http://www.unesco.org/culture/ich/es/RL/00140

La mascarada Makishi

Inscrito en 2008 (3.COM) sobre la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad (originalmente proclamado en 2005)

Pais(es): Zambia

Identificación

Descripción

La mascarada Makishi

La mascarada Makishi señala fin de la mukanda, un rito anual de iniciación para los niños de ocho a doce años. Este rito es celebrado por las comunidades Vaka Chiyama Cha Mukwamayi, a las que pertenecen los pueblos Luvale, Chokwe, Luchazi y Mbunda, que viven en las provincias del noroeste y oeste de Zambia.

Generalmente, al principio de la estación seca, los niños dejan sus hogares para pasar un periodo de uno a tres meses en un campamento aislado en la selva. Esta separación del mundo exterior marca su muerte simbólica en tanto que niños. La mukanda incluye la circuncisión de los iniciados, dar pruebas de valor, y lecciones sobre su futuro papel como hombres y esposos. Se asigna a cada iniciado un personaje enmascarado particular, que lo acompaña a lo largo de todo el proceso iniciático. El Chisaluke representa a un hombre rico y de gran poder, con influencia espiritual; el Mupala es el “señor” de la mukanda y el espíritu protector, con capacidades sobrenaturales; Pwevo es un personaje femenino que representa a la mujer ideal y es responsable del acompañamiento musical de los ritos y danzas. El Makishi es otro personaje enmascarado, que representa el espíritu de un antepasado difunto que vuelve al mundo de los vivos para ayudar a los niños. El final de la mukanda se celebra con una ceremonia de reconocimiento. El pueblo entero asiste a la danza y la representación de la pantomima Makishi hasta que los iniciados regresan del campamento para incorporarse a sus comunidades como adultos.

La mukanda tiene una función educativa consistente en transmitir técnicas de supervivencia y un conocimiento sobre la naturaleza, la sexualidad, las creencias religiosas y los valores sociales de la comunidad. En épocas anteriores, se prolongaba a lo largo de varios meses y representaba la razón de ser de la mascarada Makishi. Hoy, suele reducirse a un mes para adaptarse al calendario escolar. Este cambio, junto con la demanda creciente de bailarines de Makishi para las reuniones sociales y políticas, podría afectar el carácter original de este ritual.

Diaporama

Video



Tienen también acceso a estos vídeos (y muchas mas) desde la página internet de los Archivos Multimedia de la l’UNESCO

Proyecto de salvaguardia (10-2006/12-2009)

Durante el proceso de iniciación, los varones dejan sus comunidades para vivir en un campamento en la selva donde se les transmiten técnicas de supervivencia y conocimientos sobre la naturaleza, la religión y los valores sociales. Cuando se reincorporan a la comunidad, presentan la mascarada Makishi en la que se exhiben hermosas máscaras pintadas que representan diferentes espíritus.

El proyecto de salvaguardia pretende :

  • apoyar el proceso de transmisión de destrezas entre las generaciones y dentro de la misma generación a las generaciones más jóvenes,
  • fomentar la toma de conciencia de la importancia de salvaguardar la mascarada Makishi y la mukanda en la comunidad de Luvale y en la agrupación cultural de Vaka Chinyama Cha Mukwamayi.

El plan de acción incluye:

  • la capacitación del personal zambiano en el campo de la investigación y de la gestión del proyecto;
  • talleres avanzados de formación para que los maestros de Makishi formen a los jóvenes aspirantes iniciados de 8-12 años;
  • documentación audiovisual de los conocimientos y destrezas de los maestros de Makishi; y
  • medidas destinadas a suscitar una toma conciencia pública a través del sistema de educación formal y una campaña de información nacional.