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Ichapekene Piesta, la fiesta mayor de San Ignacio de Moxos

Inscrito en 2012 (7.COM) sobre la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad

Pais(es): Bolivia (Estado Plurinacional de)

Identificación

Descripción

Ichapekene Piesta, la fiesta mayor de San Ignacio de Moxos

La Ichapekene Piesta es una festividad sincrética que reinterpreta el mito fundacional moxeño de la victoria jesuítica de San Ignacio de Loyola, asociándolo a las creencias y tradiciones indígenas. Los festejos dan comienzo en el mes de mayo con fuegos artificiales, cantos y alabanzas, y prosiguen en el mes de junio con celebraciones de misas diurnas y nocturnas, velatorios, donaciones de limosnas y banquetes. La principal representación de la victoria de San Ignacio consiste en una representación escénica en la que doce guerreros solares con tocados de plumas espectaculares combaten a los guardianes de la Santa Bandera –“señores” primigenios de los bosques y las aguas– antes de acabar convirtiéndolos al cristianismo. Estos rituales constituyen un acto de fe y renovación constante que permiten a los moxeños renacer al cristianismo en presencia de sus espíritus ancestrales. En la procesión principal participan 48 grupos disfrazados con máscaras de antepasados y animales que destacan la importancia otorgada al respeto de la naturaleza. Estos grupos festivos gastan bromas y bailan al son de la música barroca de las misiones jesuíticas hasta que, en torno de la medianoche, hacen surgir de sus sombreros bengalas y petardos que simbolizan el don de la luz y la clarividencia para vivir en armonía con la biodiversidad.

Documentos

Decisión 7.COM 11.7

El Comité (…) conviene en que [este elemento] cumple con los criterios de inscripción en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, habida cuenta de que:

  • R.1: La Ichapekene Piesta, festividad en la que participan todos los habitantes de San Ignacio de Moxos, permite que los practicantes del elemento de mayor edad transmitan sus conocimientos y competencias a las generaciones más jóvenes, hace que la comunidad multiétnica de San Ignacio cobre conciencia de su identidad sincrética, e infunde un sentimiento de respeto del medio ambiente;
  • R.2: Como en esta fiesta se exalta el carácter multiétnico de San Ignacio de Moxos, su inscripción en la Lista Representativa puede contribuir a sensibilizar a la importancia de rituales y eventos festivos análogos de otras partes del mundo, y al mismo tiempo puede fomentar el diálogo intercultural y promover el respeto de la diversidad cultural y biológica;
  • R.3: En los últimos decenios, el Consejo Indígena de San Ignacio de Moxos y el Estado han garantizado conjuntamente la viabilidad de la Ichapekene Piesta, y para el futuro se han planeado medidas de salvaguardia que van desde la confección de inventarios hasta la organización de talleres sobre los oficios artesanales y tareas que guardan relación con la fiesta;
  • R.4: Mediante la organización de una serie de reuniones y la realización de un trabajo sobre el terreno, el Consejo Indígena participó junto con unos diez investigadores en la preparación de la candidatura, y ésta obtuvo el consentimiento libre, previo e informado de la comunidad de San Ignacio de Moxos, representada por dicho Consejo;
  • R.5: Por iniciativa de los moxeños, este elemento se registró en el inventario nacional del patrimonio material e inmaterial y obtuvo la certificación del Ministerio de Culturas y Turismo del Estado Plurinacional de Bolivia en 2010.

Inscribe Ichapekene Piesta, la fiesta mayor de San Ignacio de Moxos en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

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